或者虽已知道，又究竟该从　档案库里的哪一架哪一格上去调取，那就是另一门学问了。这就叫“吏道”，《水浒传》介　绍宋江“吏道纯熟”，即是此意。于是当官的便得向做吏的讨教，抑或干脆交给做吏的去办　。你若想避开他自己动手，大半是还没等上司申斥，他倒先给你来个驳回了。这样，韩愈笔　下那个场景便顺理成章地出现了：“卷其前，钳以左手”，左手像把老虎钳似的，紧紧夹住　前面卷起的文件，那含义简直是“你也用不着看了”。右手呢，“摘纸尾”，关照你，“当　署”，意思是“这是应该由你签字画押的”。最妙者是“平立”而“睨视”，态度还是那么　谦卑，但“睨视”的眼神，却显示出一副小人得意的心态。韩愈是当过阳山县令的，当然知　道州县衙门里的这一套，所以他不仅能淋漓尽致地描绘出来，而且还能替崔斯立感慨万分　，“丞哉丞哉，余不负丞而丞负余！”“官之贪者不敢问吏，且相与为市；官之庸者不能制　吏　，皆受成其手”，（《名公书判清明集》卷2）像韩愈、崔斯立这些人，既不能　说贪更也不能称庸吧？到底也只能——

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（县）丞濡笔占位，署唯谨，目吏问：“可不可？”吏曰：“　得。”则退。不敢略省，漫不知何事。

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瞧，一切按照吏的指点，画押之后，还得问一声“可不可？”至于签署的究竟是什么文　件，连看也不想看，甚或是不敢看了。这不就是活灵活现的“吏人世界”！

那么吏员的这一套“吏道”是从哪儿获得的呢？答曰：一靠家传，　即世代为吏，这是中国古代的一种常见现象，甚至有些姓氏也是缘此而产生的；二靠从师，　秦汉时“以吏为师”是社会教育的一项内容，科举制度创立后，依旧有不少专事吏道教育的　吏师，还有一些在职吏员也利用业余时间收徒教习，居然还有像《习吏幼学指南》之类的通　俗教材；三靠修炼，就是久炼成精，特别是那些老奸巨滑的老吏员，简直就是州县衙门里的　“活萧王”、“真衙神”。宋人刘克庄有“咏十老”诗，其中《咏老吏》堪称维妙维肖，入　木三分，不妨引为本节结语——

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少谙刀笔老尤工，旧贯新条问更通。

斗智固应雄鹜辈，论年亦合作狙公。

任你官清如水　怎敌吏猾如油（3）

孙魁明有堪瞒处，包老严犹在套中。

只恐阎罗难抹适，铁鞭他日鬼臀红。

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绝了！这种老吏，阳间没人能治，所以只能诅咒他死后逃不过阎

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