章，公开教训我们的党：‘苏共二十大正在走向正常的道路，破除了对斯大林的迷信。对任何人的迷信都是要不得的。我建议今后不要发致敬电，致敬信，不要给领导人鼓掌。这样很难堪，叫人感到很不自然。报刊上今后登领导人的讲话，能砍掉的尽量砍掉。今后也不要对毛主席讲什么英明领导。连他未参与的也说成了什么英明领导，完全是一种讽刺。’他在一九六二年第二期的干部轮训期间，公开说：‘党的威信过去很高，现在是一落千丈。有的地方把毛主席的画像都取下来了。’他的这些言论，已经接近是反动的了。”

“也可以把他的话综合掉嘛！”毛泽东开着玩笑继续说：“分析也综合，综合的概念里也必须包括分析的内容。我讲的都是土哲学，你们是洋哲学。不知道和你们的意思一样不一样？不过，在我看来，恩格斯讲了三个范畴，我就不相信那两个范畴，质量互变，否定之否定，同对立统一，平行并列是三元论，不是一元论。我认为，最根本的是对立统一，质量互变，否定之否定，就是质量的对立统一，没有什么否定之否定，肯定，否定，肯定，否定，事物发展的每一个环节既是肯定又是否定。奴隶社会否定原始社会，对于封建社会又是肯定。社会学怎么讲综合法？你们说不清，叫我讲，总而言之，一个吃掉一个，一个推翻一个，一个阶级消灭，另一个阶级兴起，就是一个社会的兴起。当然，在发展过程中也不是很绝对的。”

康生说：“毛主席讲得非常精辟。”

“是吗？”毛泽东显得很高兴了，他继续着他的思想脉络，说：“在社会问题的分析中，就是一个消灭，一个发展。发展消灭，任何东西都是如此，不是让人家消灭，就是自己灭亡，人为什么要死？这是自然规律，森林寿命比较长，也不过几千年，没有死那还得了，如果今天还看到孔子，地球就装不下了。所以我很赞成庄子的办法，死了妻子，敲盆而歌，死了人要开庆祝会，庆祝