第667章 ，法家的3.0版本与乡村精神文明建设

董仲舒的话音刚落，引起在场的汉吏一片哗然，大汉的高官大致知道天竺的情况，这也是大汉开大同会议，不让天竺人发言的原因，因为那些工厂主在天竺做的事情，他们是看不上的，甚至耻与为伍。

但大汉在大汉的中下层汉吏，除非是专门和天竺打交道的部门，要不然对天竺信息知道的非常少，他们对天竺的印象就是有大量的劳工在大汉做一些脏乱差的差事，解决了不少城市垃圾问题，他们是第一次听说天竺用不足十岁小孩的事情。

下面的公孙弘愕然道：“贵族豪强压迫至此，天竺人居然没有造反？”

这对他来说简直不可思议了，父母爱子女是天性，天竺人哪怕是为了自己的子女也应该杀了那些压迫自己子女的人，这事情发生在大汉早就天下皆反了。

倒是赵喻在南方，多多少少听到过一些天竺的事情，他道：“天竺在几十年前还是奴隶制，那个时候不要说小孩当差了，而是生下来就是奴隶，现在这样某种程度上算是一点进步。”

“比十岁孩童当差的进步？”公孙弘诧异道。

赵喻点头道：“对，早几十年这些孩童只能成为天竺上层的人牲，在其他地区也差不了多少，南洋有猎头的习惯，那么小孩童能生活到十岁的都不多，而在新大陆他们血腥祭祀，更是一个部落一个部落的献祭，极其残忍血腥。甚至还有很多部落保留吃人的传统。”

大汉的诸子百家在这个时间线跟着大汉的文明一起壮大，他们在徐凡的引导下，也在不断探索建设大同世界的未来。

当大航海时代来临，全球文明开始步入诸子百家的眼中，诸子对其他文明的落后极其失望，环顾全球，大汉虽然没有可以为敌的文明，但也没有可以交流的文明，从这点来说，大汉的文明是极其孤独的。

不过在诸子百家探索文明的时候，却有一個极其意外的惊喜，那就是可以用其他文明验证夏商周事情的发生的事情，甚至三皇五帝事情是什么样子，这些原始部落就是一部活着的历史，诸子可以通过其他大量的原始文明推导出来上古部落事情的事情。像诸子百家就可以从新大陆的玛雅国了解殷商人祭的过程，越深入研究玛雅文明，大汉的诸子百家越怀疑，玛雅真和殷商有关，有太多风土习俗相同了。

大汉这十几年学术界的热潮，就是进入这些部落观察，通过这些原始部落来解释一些上古事情的事件。赵喻虽然只是大汉基层的汉吏，但在法家的地位却不低，他通过法家内部发行的学术

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