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荷塘书屋 > 形意宗师 > 卷一百九十九 天下有雨

卷一百九十九 天下有雨



这不可否认。

威尔逊也是给了自己人生引导的一位导师。

如果没来北美,自己也许就是,毕业之后,深入养生馆事业,然后再说然后。而如今来到这里,发现了新的大陆。

“我感觉你的武术,有点是一种学问发展出来的内容。”这是威尔逊对韩珞功夫的评论,从哲学角度去评论。

而韩珞也进入了思考。

武学,从上古不知名时代流传而下,进入明面也就是明末清初之后,可以说是从清朝开始,才出现各种的‘功夫’,而清朝之前,功夫二字,都极为隐蔽。明朝那些开国大将,练的什么功夫?史书上只记载了如何威武如何战绩,却不记载那些名将是如何修成的?难不成靠天生力大?那太可笑了。元朝?宋朝,岳飞是练的什么功夫?史书只记载能开九石弓,却不记载如何修炼到这个层次的。再往前,唐朝的开国大将,总要有个继承功夫的来源,在往前,汉朝,秦朝,那些功夫名流,一个个隐蔽十足,无法考察他们的传脉。但可以肯定的是,华夏的功夫,从上古时代就开始流传。而在清朝末期,才冒出‘太极拳’‘八卦掌’‘形意拳’‘八极拳’‘咏春’……等一系列的功夫。

而如果没有杨露禅,群众如今谁知道太极拳?

没有董海川,谁知道八卦掌?

没有李洛能,谁知道形意拳?

如果没有这些人物的涌现,太极,八卦,形意,都是隐于朝代之下,今人不知。那上古时代的武脉又是如何传承的?总得有个头。

而武学的‘九要’,以及‘基功’,可谓各家门派极为相近。这是否又能推演,上古时代,武夫是否是一个祖师爷传承下来的。或者从一族祖师爷继承下来。

而太极,八卦,形意,无不是哲学名词。蕴含了无尽的哲学思想!

而是一种以武哲映日月,我心证天道的哲武之术。

……………………

………………

…………

……

韩珞思考中,逐渐‘返观’自己,意识到自己,思想与武学开始分化…………有一部分,已经融入了哲学,物理学,人类学的研究之中。另一部分,是躯体的深层

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