时辰已到，眾人纷纷在大厅两侧入座。当吉法师穿着一身整齐的正装踏入大厅时，已经先入座的平手爷很明显松了一口气。

坂井组头先分派了大部分的马回依序把守庭院四周，然后则是寺庙周围，最后是万松寺的前后门以及厅内各个方位。弥七郎由于算是吉法师的亲信，便守在最靠近首席的地方，持枪而立。

等眾人全部就坐后，僧侣们也被请入大厅依照辈分就座，然后翻开佛经，开始吟诵了起来。

一时之间，除了和尚们的诵经声外再也没有其他声音，就连厅外那些吵吵闹闹的平民百姓听到诵经声后，也安静了下来。弥七郎瞄了一眼门外，看见不少百姓双手合十，嘴里念念有词，想必是在为信秀大人祈福吧。

弥七郎的眼睛在四周扫视，没看见什么威胁，脑袋不禁胡思乱想起来。他想起前一晚，由于这辈子没参加过正式的葬礼，为了避免出糗，便厚着脸皮找上丹羽长秀大人，想请教葬礼的流程内容。

好在丹羽大人乐于助人，毫不保留地倾囊相授。像这样正式的葬礼，通常都是由附近寺庙的名僧先为信秀大人诵经超渡，大约会持续半个多时辰左右。然后主持人，通常就是丧家地位最高的家属出来，由他代表家属感谢宾客前来参加。然后短暂地感念一下死者之后，便是由主持人开始上香，之后所有人按照地位依序上香之后，葬礼便算结束了。

弥七郎又看了一眼信秀大人牌位，之后再把目光移到牌位前面的香桌上。讲到上香，丹羽大人当时又滔滔不绝地讲了一些天台、净土之类的宗派，不过大体来说，尾张这边的人上香，使用的都是抹香，而不是线香。

抹香，根据丹羽大人的说法，就是把香木粉撒到燃烧的香炉里面，產生烟雾和半刺鼻的香气，以此表达对死者的敬意。

上香的时候还有不少学问，首先要双手合十，祷念一翻，接下来左手维持在半空，右手以三隻手指伸进香木盒中取一小搓香木粉，然后再举到眼前的高度，轻轻地撒在香炉上，让香炉燃起白檀的香气。弥七郎印象中这样的动作还会依照宾客的亲疏远近反覆一到三次，似乎相当讲究。

一转眼，僧侣们便已诵经完毕，该轮到吉法师出来说些话了，弥七郎看见他不徐不疾地从位子上起身，走到大厅中央。他先环视了厅内眾人，弹正忠家底下城主除了鸣海城的山口大人外几乎都到齐了。有些城主在吉法师这样的目光扫射下感到相当不自在，不时拉扯领口，或是乾脆盯着地板，打定主意不和吉法师四目相对。

「各位大人不辞辛劳，从尾张各地赶

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