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第866节

载壡对这个没什么其他意见,“那就照此拟旨吧。至于年号,可定‘致和’二字,出自《礼记·中庸》:致中和,天地位焉,万物育焉。有寄寓追求达到天地人和谐共生的最高境界之意。先帝所留乃是远超历代的一个强大国家,朕取此名是想不负先帝所托,继续使大明政治清明、社会安定、百姓富足。”

几位阁老心中都佩服,睿亲王到底是得了皇帝亲授,不仅朝政娴熟,而且很有主见,关键能说得通,同时也表达自己的一些志向。

先帝倒是挑了个好人啊。

致和之意,就是要再升一步以达最高,如此年号,取得也妙,于是都没有其他意见。

至于让皇长子、皇三子代为守灵,再给夏皇后和他的生母敬贵妃安上佳号,载壡也是信手拈来,安排的叫一众老臣都挑不出个毛病来。

而登基大典,这个更没什么花头,礼部自有一套成例,照着做就行了。

这之后,各大臣领旨而去,国丧期间事情不知道有多少,载壡这几天也会异常辛苦,但这是他必须经历的。

而正殿内,所有人都安排完了之后尚有一个十六岁的年轻皇子留着,此人是载壡的同胞亲弟,他起身带着他走出去,说:“老十,父皇驾崩,母后必定悲伤难抑,而我这几日难以兼顾,只能趁着现在得空,我带你一起到母后身边去,这几日你再代我多陪陪母后。”

这孩子望着眼前有些陌生的五哥,脆生生的应了一声,“臣弟,遵旨。”

至于皇帝身边其他如太监、宫女自然是随着皇帝的脚步而动,而尤址擦干泪水,又如往日那般呼出悠扬的一声,

“皇上起驾!!”

(全书完)

完本感言

本书原名:朕乃一代圣君。

当初开书的时候,我计划中就是要写一个聪明的、坚毅的正派君王,因为我本人不喜欢把现代流氓习气带到皇帝身上去,虽然神挡杀神、佛挡杀佛的小说更受欢迎,不过我就是看不下去。

而且我还是个合理派,我不认为当皇帝就是把一切反对自己的人、干活不力的人杀掉那么简单,如果这能奏效,那崇祯皇帝也不至于亡国。

所以我在书中,也很少用杀人的方式治国。

合理派的另外一个和网文不契合的地方,就是政治真的是個妥协的艺术,可我无数次看到章评会说,为什么不干死某某某。或者就是军权在手,然后杀杀杀。这有些五代十国时候的那种军人造反杀杀杀的感觉

唉,这且暂不提了。

这本书到这里是正式完本了,虽然也有人

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