他紧接着一脸委屈地说道。

他此时的确看上去有些困顿，毕竟他一天祸害了四个美婢！

“忠勇伯言重了，普天之下莫非王土，大明乃陛下之大明，圣旨乃天下之所尊，南直隶又岂会例外，士子阻锦衣卫抄王家，只是为王永吉鸣冤而已。”

解学龙说道。

“王永吉有何冤？难道不是他主谋挟持圣驾引建奴入关？”

杨庆说道。

“王永吉的确有罪，但终究也是为大明社稷，虽然做错了，但究其本源仍旧是对陛下的忠心，他只是提出了借兵剿寇，但他没指使张若麒劫持圣驾，那是张若麒自作主张，而兴兵软禁圣驾者吴三桂，王永吉只是没有能力阻挡而已，不过他仍罪不容诛，但他已经授首正法，还以此株连其家人何以显示陛下的仁慈？”

解学龙说道。

他俩一个兴化一个高邮估计也少不了有点交情。

“我只问一句他有没有罪？”

杨庆说道。

“其罪不可恕，其情可原！”

解学龙说道。

“他有没有罪？”

杨庆继续逼问。

“有！”

解学龙回答。

“按照大明律他是否算大逆罪？”

杨庆说道。

“算！”

解学龙犹豫了一下说道。

“大逆罪是否株连九族？”

杨庆说道。

“是，但是……”

解学龙还想辩解。

“解尚书，法律只有是或者不是，没有但是，您既然是刑部尚书，就请不要跟我说什么其情可原之类，法律之所以是法律，就在于它是不可违反的铁律，犯了罪就必须依法处置。若法律皆讲什么其情可原，那这法律意义何在？王子犯法与庶民同罪，就是藩王宗室犯了法也一样要依照大明律处置，这是太祖皇帝制定的，谁也无权违反，王永吉也没资格例外！他既然犯了罪，而且还是犯了大逆之罪，那么他就必须得依照大明律来处置，而大明律明确规定了，大逆之罪株连九族，那么就得株连九族，你说无以显示陛下仁慈，那请问是陛下的仁慈重要还是太祖的大明律重要？”

杨庆说道。

“呃？！”

解学龙无言以对。

倒不是说他们辩不过杨庆，关键是他们没有为王永吉辩护的理论依据，无论是不是王永吉主谋劫持圣驾，他在山海关上而且还是矫诏的内阁首辅这是确凿的，那矫诏的圣旨是铁证如山。

那么他就是大逆罪。

同样他也就得诛九族。

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