等待正主到来。

——外头的画面之上，画着的从来都是“阿南波咄尊者”，无是“摩诃光明青莲尊者”。

不过这般来说，他的这“得道”，和“罗仁菩萨”的“得道”，并非同一种，相比较于“罗仁菩萨”，这位“阿南波咄尊者”，“得道的并不彻底”！

便是在这“狂风骤雨”之中，“阿南波咄尊者”法性终于凝聚，化出来了那位“尊者”原本的样子。

这一位尊者身形高大，并不佝偻，皮肤白皙，整个人从上到下，便都有一种“养尊处优”的模样。

他也无有穿着寻常僧侣或者是当时“巫教师”的“巫教袍子”。

而是穿着一件“贵族”的衣，头顶上的头发梳着，用一颗带着四眼天珠栓着。

也就是刘六观无在此处。

不然的话，根据他的这相面之法，一定会说眼前此人“鹰视”，“虎脸”，“鼻如山羊”云云。

是一个“难缠的角色”！

“口藏毒蛇三寸”，“心怀块垒一方”，“如狼似虎”。

不过“阿南波咄尊者”出现之后，一眼就看到了陆峰。

他一把手握住了自己手边的“天杖”，面对浑身上下都是“智慧火”的陆峰，“阿南波咄尊者”明显并无在意。这些“智慧火”，尚且不被他看在眼里！

陆峰一眼就洞穿，这位“阿南波咄尊者”，他在“巫教”上的造诣，要比他在“佛门”上的“造诣”要高深的多。

甚至于，陆峰可肯定，那书中对于这位“阿南波咄尊者”的记载，多有错误。

他有“智慧”，但是和“慈悲”一点都无关系！

面对着陆峰，他念动起来了大咒！

“嗡！

哈！

搭嘎哈！”

万物一切的，

？？？

转动的命运？？？

对于这咒语，陆峰听到之后，便知道此中蕴含真意一二。

但不完全。

在“阿南波咄尊者”的手中，亦出现了一道“手鼓”。

“手鼓”，“鼓”，是一位“巫教师”极其重要的法器。

他摇动着自己手中的“手鼓”，在念完了这密咒之后，开始了口中的“仪轨“！

“啊，愿我的仪式，可以叫被拉带走的魂灵得到安息。”

“啊，愿望的仪式，可以叫被龙带走的魂灵得到安息。”

……

如是种种之下，

这位“阿南波咄尊者”的命轮开始流转，相比较于自己的化身，“阿南波咄尊者”的“命轮”分为五

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