杀生者不死，生生者不生”的状态之中，亦要花费大时间方才可逃脱，应他现在已经有了真性，真性便可契合这种“非生非死”，止这“诅咒”之腐烂手段，完全可以咒杀了陆峰，但是落在了这种“状态”之中，却难以逃脱。

如陷泥沼。

而在这“泥沼”旁边。

一位带着牛首的“尸”，不住的拿着叉子，将这想要出来的“诅咒”，压制在了这“非生非死”的深渊之中。

由此可以看到出来，他在死亡之前，是经过了完备的“防腐”手段。

故而现在他现在看上去亦由死转活。

可是这并非是甚么好现象。

应无管如何，他这“防腐”的手段还是有些欠缺的，这便造成了恐怖的“腐烂”。

起码是“脱水”。

哪怕是带着代表着“神”的“傩面”，亦无得办法掩盖他已经化作了“厉诡”的情形，无法驱散“诡韵”。

所以现在在面具的眼睛之后，是两个空洞的，失去了活性和水分的眼睛！

干涸，无生机，但是却还“活着”。

他的这“牛首”，和外头的“大威德金刚”的“牛首”又不一样。

和“牛头马面”更大不相同。

他代表的位置格调，更加的高。

他手中带着叉子，无情的一次又一次的将这全部都是嘴巴的“诅咒”塞入了“黑暗”之中，但凡是陷入了“非生非死”之中的“部分”，都会陷入“沉睡”之中。

于是乎，打开的“瓶子”之中，“诅咒”流落，但是无有出来，被不住的塞入了“非生非死”的“仙人”身体之中，这个场面，又何尝算不得是一种“埋葬”呢？

……

陆峰纵行疾驰，快速的离开了“阴山”所笼罩之处，这一趟行走，比陆峰自己想象的都要顺利的多。

止上午去，下午还。

大日还无有落下来的时候。

陆峰便见到了“乌拉站”。

陆峰无惊无险的回到“乌拉站”之中。不过这一会子，“真心乌察苏拉”还是昏睡的紧，止余下来“巴图温都苏台吉”，紧张的坐立不安。不过见到“扎萨上师”安然无恙的回来，他亦松了一口气。

不过见到了“扎萨上师”背后新带来的那一轮“圆日”，他也忍不住“五体投地”，对着陆峰礼拜。

他的蜜蜡念珠挂在手上，称赞陆峰“如同是善走的骏马”，“如同是真实的菩萨”，他的腔调幽远又冗长，带着心悦沉浮的味道，叫人欢喜，听起来就是一个“好声音”，陆峰抚摸他的额头，抚摸他的两

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