尸体顺序的分割开的刀数，并且这些人应是“外道”，应在这边的“天葬师”，在进行的时候，口中会诵经——不必担心血肉会飞溅入他们的嘴巴，他们自有办法。

暂时无得时机去看，陆峰就收起来，他亦不嫌弃自己“衣冠不洁净”，应对他来说，这些都是“资粮”，都是他成佛时候的“阶梯”，自己的仪容仪表，如何有这些“资粮”重要。

声音，亦是“诡韵”。

并且，中阴身存在的时间很短，陆峰并不知道这位“广平”上师是甚时候的人，但是根据他的法号来看，现在的崇字辈大佛爷，了字辈大“僧官”，让字辈大上师，真字辈，圆字辈，是为中坚。

故而这等声音和刚才“尸陀林”的出现，对于他有影响，但是亦不会叫他当场佛性破碎，化作“厉诡”！陆峰见到整座神殿，逐渐恢复正常，他立刻在这座大殿之中搜索，一切有文字，或者是有图案之物，哪怕是地面上的一块砖石，都被陆峰撬下来。

在这“大吃特吃”之中。

神殿之中无有佛像，不然的话，陆峰也一起颠了起来，搬家扛走了。

这亦是陆峰想要的。

所谓的“夺舍”，是在人“圆寂”之后，灵识迁移，性魂转换。

陆峰脑海之中，已然模拟出来了整个事情的经过。

但是无有料到，真恩上师根本就不须得他来拯救。

这个声音之包含恶意，听到之后，陆峰甚至以为是有人以刀斧加在自己身上！在他的身上，亦出现了些许“血色痕迹”，好在陆峰立刻以“不动明王密咒”压制下来了这些声音！

并且“夺舍”之后，可以“二次夺舍”，也就是说可以先行“权且”，将自己附身在了“非人”身上。随后寻得一个“根器”切合的人，“夺舍”了此人。

这个声音，就是“天葬台”上，“天葬师”们举起自己手中刀刃，用以分解尸体的声音。

这“广”字辈，又是甚么时候的事情？

直接夺舍“有情众”，进入了“有情众”之中。

中阴身，是前阴已谢，后阴未至，中阴现前，一般情况之下，修持了“破瓦法”的上师是会直接被接引，去自己信奉的本尊的“净土”，不须得中阴身所经历的一切。

不过若是有人想要“夺舍”陆峰，陆峰是不怕的，每一位上师都有防止夺舍的手段，陆峰当然也有，因为上师们知道有这样的手段，故而上师们也会防备这样的手段，特别是陆峰这个有“人皮古卷”的人。

岂不是荒谬！

高烧再起，陆峰面色赤红，走路之间

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