远僧一旦死去，那么他浑身上下，都要被那诡收回去，这一次来的是楼罗那保，下一次来的是什么，那就不一定了。

陆峰的大慈悲韵灌注到了智远僧的身体之中，智远僧是生是死，陆峰都不会允许智远僧的精魄和肉身，化作诡类，变成命主呼图克图太师的伴神，陆峰可以接受自己无能在最后救助的了智远上师，但是他无能接受在自己的眼前，连智远僧死后化作中阴身，都被诡异囚禁住，陆峰用大慈悲韵维持住智远上师最后一息火。

将火烧的旺旺的，他言语说道：“总归有办法的，总归是有办法的。”

无是慌张了，是陆峰在想办法，智远僧的恶化比他想象的还要快，这样的情况意味着什么，陆峰心里也有数，应是“巫教”的神灵，他们的力量渗透了过来。

也可能是其余原因，但是陆峰第一时间想出来的还是此念头。

陆峰从无无视自己第一念头的想法。

‘多事之秋’。

却又觉得无是秋，已经到了肃杀的寒冬，就像是每一年密法域的寒冬，野外的那些物，能熬得过去的，便硬挨的过去，无能挨得过去的，便死了。

牛羊如此，奴隶如此，大僧侣为何不能如此？大贵族怎得不得如此？天灾杀的死那些大人物眼里，和他们无是同一物种的奴隶，为何杀不得上人。

要是真的从“佛弃之地”走了出来，许多神灵应是有“地域性”，那现在这些“巫教”神灵的“地域性”，应是变得更大了？

陆峰将慈悲韵注入了智远僧的身体之中，智远僧微微抬头，过了半晌，低声说道：“上师，罢了，智远应死了。

连主持尊者都须得不断的转世，上师，智远该死了。

止无有想到，还是未曾逃得过……”

话语越来越低，陆峰微微摇头，知道此刻，智远僧也无能算得上是真的活了过来，陆峰止能叫他暂时不死，不能叫他彻底活过来，他又不是真正的观世音菩萨。

他站了起来，将智远僧绑在了自己身上，言语说道：“无什么叫做该死了，应死了。总是要试试的。

你现在的情况，我不敢叫你死，你止现在咽气，就会化作厉诡。

我无想要将你化作护法神，建造法寺是大功德，你跟着我也应是大功德，不论如何，总是须得叫你沾染上我这些大功德——若是连修建寺庙都无大功德了，那还如何礼拜诸佛菩萨呢？

你潜心敬仰上师，供养上师，上师亦会给你方便智慧，你潜心供养佛，菩萨，金刚，佛，菩萨，金刚为何不会给你大功德呢？

你便是

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