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第51章、既如此,那无事了

了这碉楼里面之后,过了一会儿,智远僧就从上面走了下来,只不过那跑上去的侍从僧,不知道去了何处。

智全僧还在苦劝陆峰。

“永真,永真啊,乌保神是无尽白塔寺西北旁边旷野上的土地神。

他受到主持法尊的开悟和僧侣们的供奉,会保佑我们行走在此间的僧侣的安全,他是护法神,他也是此地的土地神。

这是他的伴神,是未被享福的野神,也是他的妻子之一。

她只会在白天第一缕太阳出现和晚上最后一缕阳光消失的时候出现,只需要给她供奉大肉和马血做成的饮食,她就会离开这里,永真,不可乱来啊,永真。”

智全僧死死的阻碍陆峰,他眼睛朝着不远处一瞪,说道:“你们,还不如此供奉这神?”

结果看到智远僧出现,他立刻求救也似的看向了智远僧。

孰料,智云僧下来,他只说了两个字:“无碍。”

“无碍?”

智全僧被这两个字震住了。

他看到眼前的永真身上,层层叠叠,丝丝缕缕的“六字大明咒”化作了一道又一道的锁链,强行约束住了此外神,将他丝丝缕缕,不断的挤压,不断的朝着小处收缩,底下的莲火更是不断的灼烧着外神。

那女神发出了痛苦的哀嚎之声音,六位厉诡高僧见到智全不再阻碍本尊,于是乎,来到了这外神身边,问道:“可愿皈依佛法?”

一僧问。

剩下五僧诘问!

几乎化作了神山上的神雷,振聋发聩!

这就是以佛法降服外神。

厉诡、外神、他们的区别不在于力量,在于认知。

神,并非是对于力量的上下阶次第称呼,厉诡不见得比神带来的危害要小。

被僧侣和神巫们认可的厉诡,也可以转化为外神,被降服之后,就是护法神。

许多外神,是有自己的职司,或者是有可以被认出来的,特殊的出现方式。

更重要的是,外神大多数都是在僧侣们来密法域之前就存在的,他们的历史要比厉诡要悠久太多。

在佛法还未传来之前就存在,这些“外神”和人混居在一起,经历过了数不清年头的斗争,抗争之后,在僧众来来密法域之后,终于又达成了新的平衡。

似乎是勾动了更深层次的力量,陆峰的“六字大明咒”转经筒在继续转动之间,那掉落下来的,仿佛是因为制作不精良导致的“磨损”,越发的严重。

这些“磨损”的骨灰被风携带着,扑在了这外神的身上,引燃了火势,叫这外神彻底化作

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