。

他开始奔逃了起来。

就在这样的奔逃之中，有甚么东西似乎在引导着他，叫他朝着一个方向跑步过去。

或者说，是背后的“脚步声”在催促他行走，叫他完全无有法子自己进行思考。

止是根据这恐惧的本能慌不择路。

随即在一处山崖之前，他忽而的撞开了这一墙面的风雪，见到了眼前的一片清明。

风停雨霁。

便是在这地方，他听到了经文。

开悟明了。

“故而如此说来，你并未曾见过了菩萨”，陆峰说道，“你止是闯入了此间，听到了菩萨的讲经？

故而你无有见到了菩萨，亦无知是哪位菩萨为你讲经？”

这样的事情，并非是无有过。

就如同“瑜伽师地论”的传播之中，是一位高僧在睡觉的时候，来到了佛的净土之中，听到了佛在讲经，故而将这经论带下，到了凡俗之中。

可是他们是明确知道自己在何处的。

知道自己在传递了谁的法。

可是现在哩？“初代主持法尊”这个样子，像极了一问三不知的僧人，所以这件事情并非是不可能，应是有例子的，但是随着“初代主持法尊”这样说话，这般的话语落在了陆峰的耳朵里面。种种论点聚合。

却叫陆峰怎么相信，“初代主持法尊”见到的就是“莲钦造大法寺”呢？

“初代主持法尊”亦知道自己所说，有些不合常理。

但是这不重要。

说是一回事情，别人相不相信是另外一件事情。

他旋即说道：“大法寺的入口，便是在那人间伏藏前面的湖水之中。

那湖泊就好像是一面镜子，从那间进入，就可到达了彼处。

那是一种无法言说之感觉，你到了，你便可知道那就是‘莲钦造大法寺’，是传说之中的大寺庙。

无论‘莲钦造法寺’由多少诡神帮助，由多少高僧施咒。

它都不是‘莲钦造大法寺’！

它终究是凡间的寺庙，是大法寺的仿造品！”

他对着陆峰说，神情坚毅，陆峰不说话，他止是一只手不断的抚摸着“才旦伦珠”的脑袋，随即对着“才旦伦珠”说道：“湖泊之中——”

陆峰无有自己过去看看的打算。

他摸了摸自己身边“才旦伦珠”的脑袋，叫他就记住。

“你须得将这些事情，我之言语，对方之言语，都记在心上。

未来有一天，这些都是你的因果。

都须得你用自己担子挑起来！”

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