乌察苏拉”说话。

“真心乌察苏拉”有些“瑟瑟发抖”的意思，方才的“业力”吓到她了！

陆峰无有言语，他站了起来，抚摸着“真心乌察苏拉”的脑袋。

但是脑海之中，思绪如海。

万千思绪都在海中，念头就是其中的水滴，但是对于每一粒水滴都是甚么，陆峰却清楚无比。

在这样的大海之中，陆峰将那些“念头”汇聚成为了一条河。

这一条河就是陆峰此时想到的一切。

因明河！

就是如此，陆峰微微摇头。

他想不到这样偌大的一座寺庙，最后破灭的原因竟然是应这个——

如此破灭的话，“诡菩萨”，“五蕴炽盛之厉诡”的确算不得甚么。

他想要重建“莲钦造法寺”，亦可能也无有那样的困难，应“莲钦造法寺”也并非是彻底破灭。

整个法寺，应“菩萨讲经”而生。

亦应“菩萨降世”而灭。

就是这样简单。

造成了“莲钦造法寺”这样一座不可思议之大法寺破灭的原因就是他兴盛的原因。

菩萨！

听到了菩萨讲经的“大尊者”建立了这样一座寺庙，随后，真正的菩萨出现了，寺庙就毁灭了。

那位修持了“阿弥陀佛”法的佛爷无有说谎。

“六地藏”法脉在“密法域”并非是甚么“密不可传”之法。就算并非是“六地藏”法，便是以“地藏王菩萨”的金刚身而言，他的修法在“密法域”亦为数不少。

小寺庙没有，大寺庙不会没有。

不是说在你在所谓“大乘佛法”之中有“地藏菩萨”，在所谓的各个“密宗”就无有了“地藏菩萨”这个菩萨了，那“唐卡”之中，就有“地藏菩萨”！

所以陆峰当时在“坛城”之中所见的，其实就很简单了。

他见到的并非是修持了地藏王菩萨法的“地上菩萨”。

便是无数智慧在他的心中翻腾，随后一定。

抚摸着“真心乌察苏拉”的手，陆峰也停下来了，他脑海之中的那一条河流亦平缓起来，一切都“顺理成章”了。

那传授给了他六地藏法的，并非是“地上菩萨”，说是堪布，那就是“地藏王菩萨的化身”之一，或者那便是“地藏王菩萨”。

陆峰想到了许多，但是无有想到那个“堪布”，取用的是最初的含义。

不是寺庙的主持人，是为僧人授最初戒的“领路人”，“大菩萨”便就是僧人们“领路人”。

一词多义，陆峰被“知见障

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