超脱者，你有不下于七位祖师对此产生明显的好奇，为此搜寻过诸多信息，留下凌乱墨迹，但无所得。”

“有件事离现在同样很近，齐国那位以治学崇佛出名的武帝，你应该记得他最后的下场是被活活囚死在桐宫中，门外是不进不退的火海，门后是滴水也无的绝境……齐史对他的记载很清楚，是死，只不过我的那些祖师觉得此事另有蹊跷，认为这其实是慈航寺一次关于涅槃的尝试。”

“武帝虽佛性深厚，又被誉为秉承尊者智，但他终究是至死未入羽化，化作慈航寺山门的那尊遗蜕却是确凿无疑的等同登仙之境。”

“禅宗受世间大势所趋缘故，不得不承认道门定下的境界划分法，可这只不过是杀力上的认同，其修行路在本质上确有不同，这事你不知道吗？”

“我不喜欢和尚，为什么会知道？”

“真好。”

“好在哪里？”

“无论上辈子还是这辈子，我都和你一样没喜欢过和尚。”

“噢，那无垢僧呢？他和你关系不是很好吗？”

不急不躁的两道声音徘徊在藏书楼内，顾濯和余笙看似是在随意闲聊，事实上在这些闲淡言语中已把蕴藏在其中的隐幽心思肢解拆开。

百年前，在玄都一战出乎意料之外的遭受巨大挫折后，天道宗的祖师们显然对自己产生了一定的怀疑，而在长时间的自我检讨过后，他们再次断定问题并非出在己身之上，于是把目光放在道藏记载着的那些骤变当中，希望从中觅得一定的规律。

以赤蛟走水化龙之事牵扯魏国国运，关于旧商书中那位荒唐君王的评断，乃至于易水第四代祖师和武帝被囚于桐宫的这些猜想……可以用两个字来总结。

“定数。”

顾濯顿了顿，继续说道：“这世间一切都是有限的，都是独一无二的，拥有的同时对应着失去，万物守衡。”

余笙平静说道：“武帝之所以被囚死在桐宫，未能步入涅槃境界，是因为慈航寺那具遗蜕尚未灰飞烟灭。”

“以此作为定论，延伸出来的意思即是世间唯一一人得以登仙。”

话至此处，她微微蹙起眉头，说道：“但登仙为的是超脱，超脱就是离开，不再留在人间，那这个位置是可以被空出来的。”

顾濯没有说话。

余笙想了想，说道：“从这个角度来看，你的祖师们便有了非要跟你和谈的理由，因为有登仙者长留世间不愿离去，他们需要你去对抗定数二字。”

顾濯终于开口了。

“有个地方我想不通。”

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