，讲的是一篇极其深奥的经文，换句话说，就是很有助眠效果的那种。

然而住持的声音刚正严肃，咬字极为清晰。

在说到某些地方的时候，他的话音甚至给人一种钟声在心中骤然响起，迷雾尽数散去，几近开悟的恍然大悟感觉。

顾濯作为贵客缘故，蒲团被特意安排在最前方，直面茶庵寺住持，对此感受自然来得更为清楚。

只不过他的神色始终如常，仿佛钟鸣般的经声落入他的耳中，与山间的清泉流响没有任何区别。

半个时辰后，一道钟声响起。

茶庵寺住持的声音随之而停下。

这位僧人望向顾濯，嘴角牵起一抹笑容，温和问道：“顾施主可有所得？”

顾濯礼貌如旧，说道：“自是有所得。”

住持等的就是这句话，接着微笑说道：“既有所得，不妨深谈，互相印证。”

话音落下，殿内微有哗然声。

僧人们好生不解地看着自家住持，心想先前您讲解的那篇经文如此深奥，岂是不通佛经的外人所能真正领悟的，互相印证这四个字未免太过奇怪了些。

讲经堂内的不起眼角落里，无垢僧看着这一幕画面，眉头紧皱，面色难看。

这哪里是什么互相印证，分明是抱着顾濯开口后说错话，继而顺理成章为他纠错的意图。

如此落下顾濯颜面，既能让他在气势受挫，又在明面上直接占据着一个传道受业解惑的名头，茶庵寺的名声完全能够借此真正鹊起。

事后旁人即便察觉到这其中的小手段，想来也无话可说。

哪怕是无垢僧也不能说些什么。

毕竟，这真经是顾濯自己要听的。

过去那三十三间寺庙，从未试图在这方面动手脚，一方面即是顾濯听的不是真经，另一方面就是抱着送瘟神的心思，根本不愿在这件事上多做纠缠。

不知何时，原本紧闭着的殿门已经被打开。

人们的目光随之涌入，尽数落在顾濯的身上。

早在殿门开启之时，那座笼罩着讲经堂的阵法就已经解除，让其中的声音落入众人耳中了。

有人已经大致猜出了事情的来龙去脉，面色随之而古怪，但很快就都转为浓厚的兴致。

他们本就是来看热闹的，不站在谁那一边，当然是事情怎么闹得大怎么来。

更何况顾濯很有可能折在这一句话上，如何能让人不为之而期待？

禅宗真经极尽艰涩，经文里的意思不是听人简单解释上一句，便能真正理解的东西，更不要说理解其中隐藏

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