个华夏的古迹，掠夺一些东西，破坏一些和龙脉有关的山水草等，目的为了守住明朝的江山，实际上也就是为了朱家皇室而已，人都是有私心的。

这里不得不提到明教。

明教又叫摩尼教，是公元三世纪中叶波斯人摩尼所创立的信仰，明教核心教义一点都不光明——世界的末日终将会到来的，那时地球将毁灭，光明和黑暗又将截然分开，回复到初际的情景。

刚刚复苏埃及文明的叶璐眼眸动了动，波斯是伊朗在欧洲的古希腊语和拉丁语的旧称译音，而波斯文明——亚特兰帝斯的部落文明之一，和古埃及古巴比伦神话多有融汇贯通的地方。

不属于华夏本土文明。

明教是在唐朝时传入的，当时仅次于佛派信仰，却又在唐朝后期受到致命的打击，流落到西域，也就是甘肃新疆一带。

一个以世界末日为核心的外来信仰，天天只想着怎么在华夏造反，这也许是明教永远比不过佛的原因。

从北宋末年起，在浙江、江西、安徽等地，都曾发生明教造反之事，四大名着《水浒传》中也有写明教领导方腊起义的故事。

他们最辉煌的事件也就是明朝了。

叶璐叹了一句：“西方文明啊！”

刘伯温已经陷入回忆中：“直到我到了长安，找到西汉末年的一处古迹。”

叶璐点出一个关键人物。

“王莽。”

王莽，一个前半生是爽文男主的角色。

他青年时期，谦恭俭让，礼贤下士，是个能人之士，却又在汉哀帝早亡、皇权旁落的情况下，乘机窃取大权，自己当了皇帝。

王莽这个人干了很多室匪夷所思、解释不通的事。

第一，宣杨社会主义制度。

把土地归国有、再平均分配，由官方参与计划经济和国商专卖，制作很有艺术价值的新货币，建立完整的贷款钱庄体系，强迫国民劳动、废除奴婢制度、消灭不劳动者……

这些听起来是不是很熟悉？

当然很熟悉，根本就是华夏当今时代的建国初期的基础核心制度。

第二，王莽时期把一天100刻的古计时法修改为一天120刻的新计时法，出现类似新莽铜卡尺这种和当代游标卡尺差不多的工具，把国外在游标卡尺的发明推迟了一千年。

第四，凌乱改官制和地名，比如前队后队左队右队，在河西走廊设有张掖、武威、酒泉、敦煌等四个郡，把齐郡叫济南，符离改符合……他个人不太有文学素养的样子，而且造成当时地名混乱。

第三，封建古

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共5页