后面衙门仵作出动，发现张慎中了两种剧毒，而且案发现场没有打斗痕迹，多半是身边人所为，书童的嫌疑于是更大了。

……

……

周清排队接受搜捡，进入贡院，就看见供奉在中央的几位上古圣人学问家。

上古圣人，做学问，立道德礼法，将人与禽兽区分开来。

他们的塑像，在乡试贡院里，受了不少读书人的参拜。周清敏锐，从塑像身上，觉察到一种至大至刚的气息，在贡院里，无形中构建出一个名为“礼”的事物。

仿佛规矩，人人须得遵守。

考场油然肃穆起来。

考生到齐之后，本次恩科乡试的主考官，天南路的经略安抚使宋河来到，有几位官员陪同，陆提学在其中，与宋河距离很近。

宋河身边还有一个武僧，太阳穴高高鼓起，身上有股令人胆寒的气息。

而宋河出现在一众考生和其他官吏眼前，众人纷纷见礼。

一时间，成为贡院的中心。

掌管一路各州各府的军事，生杀大权在手，宋河无形间有种外露的霸气。这是真正的大人物。

哪怕明显功夫高深的武僧，在宋河旁边亦收敛锋芒，沦为陪衬。

许多考生，不禁生出“大丈夫当如是”的感觉。

这才是做官。

因此对乡试中举的渴望，不由更深。

举人有做官的资格，一旦中举，人生由此得志，与过去再也不同。

此所谓，跃龙门。

对于周清而言，求取功名是势在必得的，但他求功名的根本原因是为了获取更多的资源修行。

追求，终归是不同的。

但眼下的行动，与考生们又何尝不是一致的。

“或跃在渊，无咎。”

他是时候冒头了。

第41章乡试（上）

经略安抚使宋河在一众官员簇拥下来，过了考场，来到贡院内的公堂上。

众人再次向宋河行礼。

宋河先是伸手虚扶陆提学，笑道：“凤先兄，这次乡试过后，你马上就能回京城担任大理寺少卿，往后我还得仰仗你在朝堂上为我美言几句。”

大理寺与刑部、督察院并称三法司，大理寺少卿为大理寺卿的辅佐。而如今的大理寺卿年事已高，陆提学只要熬个几年，凭他的后台，很快就能署理大理寺，成为大理寺卿，位列九卿之一，实可谓位高权重。

朝堂中，向来是一个萝卜一个坑。

官到大理寺少卿这一步，再往上走，可谓千难万难。

陆提学

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