当局者迷，旁观者清。

周正意识分散在世界各地，在帝安和机司司长的意识中，也有周正的意识存在。

他的状态十分特殊，像构成世界的基本粒子，存在万事万物中，是世界基本组成要素，只是在不同物质上，含量有所差异。

每他都会接收到很多信息，帝安和机司司长的交流，也在他的观测之郑

“力神、欢神，路神、平神、安神，青龙！”

“太巧了，太巧了。”

李欢、路平安、青龙王，这三个名字，周正记得很清楚，都是地球时期的强者，现在，却以这种形式出现。

身陷局中的人，往往无法看到全貌，周正一直观测下来，却看出一些端倪。

力神和欢神，力神崇尚自然，追求无为而为，欢神个性张扬，喜欢讲礼仪。

自然系也有像力神换一样崇尚自然的，和像欢神一样建立秩序的。

到了路神、平神、安神这里，情况有了新的变化。

要知道，名字不是随便起的，特别是生地养的生灵，名字便是地赋予。

路，本身是道的一种诠释，路神，生而明理，能看清地大势，看到意，代表地的某种意志。

平，公平，平衡，是一种折中，为什么要折中？

因为前两个时代发生的两极对立，造成有生力量出现极大损失，地出现了新的变化。

当然，也可以是李欢的意志运转出现变化。

安，安定，安稳，讨厌混乱，追求建立秩序。

路有千万条，条条都是路，不需要什么标准，走出来便是路，是自由的；安却是安定的，安稳的，双方可以走向两个极端。

平在中间，作为平衡，可以让三者共同作用。

周正猜测，或许，路平安在现实中，已经是一方强者，足以令李欢刮目相看，才会让路平安的概念出现在第三时代。

他也品出一些味道，李欢似乎在突破的道路上出现迷茫，一会偏向真我体系，一会偏向诸体系。

如果所化的地没有意识的话，便证明李欢的本心无法确定走向，才会在两者之间徘徊。

第一时代力神和欢神的争锋，力神失败了，李欢偏向诸体系。

第二时代自然系与欢神代表的第一时代争锋，自然神灵没有胜利，李欢还是没有站到真我体系在这边。

第三个时代更复杂了，对真我体系和诸体系的对比进入更深层次，探讨了两种体系对人性本身的要求。

其中，诸体系快意恩仇，大口吃肉大口喝酒，醒掌下权，醉卧美人膝，是

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