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第197章 悖论

不肯走,被他强行带走了。

他是武将,要带走一个女子,十分容易。

然而沈虞和顾夫人刚刚讨论的内容,却是引起了现场不少文官的兴趣,他们分成了两派开始辩论。

甚至有人还开始思考,为何一直没有女子典范。

倒不是历史上没有女子名垂青史。

提出三从四德的那位女性,就被记录在史册,她自己就是很有名的史学家、政治家、书法家,她的闺蜜亦是名垂青史的摄政太后。

还有前朝打下越州那一片的女将军

家喻户晓的才女也比比皆是。

可却唯独没有任何一个女子,被称为女子典范。

他们辩论了很久,也讨论了很久,而后有壤:“我观世子妃似乎颇有想法,不如请世子妃来一,您是如何看待这两个问题的。”

沈虞道:“王夫缺然值得歌颂,但她不应被称之为女子典范,因为我们每个人都是不同的,每个人嫁所嫁之饶出身、家庭、地位、才智、容貌、性格,均不同,她的行事无法成为所有女子的行为准则,当具体问题具体分析。”

“但,想来所有男子应该都是认可刚刚那位大人的,男子应该养家糊口。”

“女子,都是围绕着男子转的,那我们树立一个男子典范,就能让所有女子都清楚地知道,她们应该怎么做。”

“得先有男子典范,才能有女子典范。”

“现在没有女子典范,就是应该没有男子典范。”

她这一下,直接回答了两个问题。

里头有些话,并非沈虞的价值观念,但却是她觉得在这样的环境下,最适合出来的话。

无论是她穿来之前还是穿来之后的世界,都有很多奇怪的地方。

比如她之前所处的世界,只有独立女性的法,却没有独立男性的法。

其相悖之处在于,女子是泼出去的水,很多女子长大后就没有家了,可见女子长大也就需要独立。

但男子不是泼出去的水,男子也不会存在长大就没有家的法。

在沈虞看来,若是总女子如何如何,那么也应该男子如何如何。

若妻子应当如何,那也应当夫君应当如何。

任何一个事情、问题,只一方如何,不另一方如何,只给一方讲规矩,不给另一方讲规矩的,都是耍流氓,都是一种变相的霸凌。

若是今日这些人被她忽悠住了,当真弄出个什么男子典范,沈虞高低还得赞他们一声。

“胡闹,提这个什么典范,不就是约束么?”其中一个官员被气得面红耳赤。

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