当短命。

那么，是她们希望这样的吗？

显然不是，在有选择的情况下，这世界上没有任何生灵会愿意去吃苦。

游郭里绝大多数的艺伎都是从就被各自所在的游女屋买下，为了能将用来买她们的这笔钱最大程度地赚回来，游女屋自然而然地会用最大力气对她们进行压榨。

以各种手段逼迫着这些女子不断重复着这种高强度的工作，直到她们年轻的生命被彻底耗干。

再之后，这些生前无论多么光鲜亮丽的女子，死后如果能找到自己的亲人，那就是由自己的亲人领回去下葬。

如果找不到，那就由游女屋随便出一点钱，再送去游郭附近那专门安葬死去游女的净闲寺内，任由那些僧人处理便是。

这听起来好像还挺像一回事，可实际上，净闲寺内的那些僧人在面对这些无依无靠的游女尸体时，也就是用草席一裹，便如猫狗一般随意下葬了，就连最基本的葬礼和法事都不会樱

游郭外那肮脏污浊的臭水沟，就是她们的黄泉路。

当然，这一切没有人会去在意，也不会有人去改变，因为在这个世界，这些都是合法的。

这些凄惨女子所遭受的所有压榨和死亡，全都是合法的。

惠子不由有些好奇，在游郭这片封闭的地中，每年究竟会有多少女子，会因为这些“合法”而凄惨死去呢？

惠子不太清楚，她觉得，恐怕连游郭里那些游女屋的老板们也不会清楚。

仔细想想，人类残害同类的手段，比起他们恶鬼，真是有过之而无不及。

而这，还仅仅只是一个的吉原游郭罢了。

真要论起这杀饶手段，就算让他们恶鬼敞开了肚皮去吃，恐怕也远远比不上人类自己消耗的速度。

可即便如此，人类依然会把恶鬼的存在视作头号大敌，哪怕恶鬼对人类存亡的威胁，其实还远远比不上人类自身。

人类总是如此，他们会将恶鬼吃人看做是不可容忍的，却对自己残害同类的行为选择性忽视。

在这一点上，甚至就连鬼杀队也不能免俗，那在惠子眼中愚蠢至极的剑士选拔，就是最明显的体现。

哪怕时至今日，惠子依然无法理解这二者之间究竟有什么区别。

在她眼中，如果恶鬼食人是恶，那人类的自相残杀应该也是恶，二者应该受到同等的对待才对。

从人类自己的角度来看，这难道不都是对生命的一种浪费吗？

事实是，人类确实将恶鬼的存在视作为恶，但对他们自己的某些行为，却总能找出无数种理

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