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第147章 三教之说

一了。”

“神游之上还有一境界,便是大神游玄境,是为地仙,真正的陆地神仙!”

叶凡的话一出,其中拥有大势力的宗门,因为有底蕴,这些都知晓,他们不明白,为什么叶凡要在这里这些。

“叶圣人,这些境界怕是很多宗门都知晓。”

武当派的掌教站出来问道。

“是,武当山作为道家大门派,自然有自身的传承,然而在场众人,绝大部分之人,并不知晓,你可明白。”

叶凡的话,瞬间让普通武者共鸣起来。

此时的各大势力,宗门门主才明白了叶凡的真正目的。

“叶圣人,不知道神游玄境之上,可否还有境界,您现在什么修为。”

又是一个问题抛出。

叶凡就好像是一位解答疑问的长者一样。

“既然大家对武学如此感兴趣,今日便细一番。”

“神游玄境便可叫仙,仙分五种,分别是人仙,鬼仙,地仙,神仙,仙。”

“仙飞行云中,神化轻举,可居住于大罗。”

“神仙则处于莫生莫死、莫虚莫盈的状态,神通万化!”

“地仙则称之为陆地仙人,地仙有神仙之才却无神仙之分,得长生不死,做陆地游闲之仙。”

“人仙可得长生,却未悟大道,可得一法,但止于成,并不能长生。”

“最后的鬼仙,比较特殊,神像不明,鬼关无姓,不入轮回,乃是修行之人为了速成入了邪道,得神通却失大道,神通盖世却神智随时可能迷失,、神、地、人四仙境界都可能堕入鬼仙境界,所以修炼一途,不可操之过急。”

“至于我什么境界,我所修的功法便是集合三教之术,我修炼了佛家,儒教,道门,为一体,武道巅峰之境。”

叶凡的话还没有完,众人激动的想要再次提问,却张不开口。

叶凡再次道:“我今日便利于三教之境,佛门以慈悲为怀,以防御为主,佛家境界注重体魄修炼,提高防御能力,当为金刚不坏之身,是有佛门金刚境,我自有一位师父,便是佛门佛陀,半只脚踏入了佛门大金刚。“

“道门境界强调秘术和感悟,则是在于未卜先知的能力,可以料敌先,感悟到各种神奇的秘术,道门以青城山,武当山为主,想必道门的各位掌门,应该有所了解。”

“儒家境界,最大的特点就是实现人感应,达到和地共鸣,地不仁,以万物为刍狗,以道大公无私情,拨弄气运,达到言出法随,超脱道。”

颠覆了整个武林境界的法。

叶凡利

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