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第117章 儒道品境

将儒道经典倒背如流,增长记忆力和学习能力,但无战斗能力加成。”

“?八品为修身?:锤炼文胆,增强胆气,能短暂影响敌人心志,口舌可如河。”

“?七品为仁者?:体悟仁义,树立道德,掌握言出可育生灵。”

“?六品为儒生?:海纳百川,兼容并包,能学习其他体系绝学并运用,儒武皆可成。”

“?五品为德行?:规范行为举止,用语言可教化对方,避免兵戈。”

“?四品为君子?:凝练浩然正气,百邪不侵,能观测气运变化,可初步掌握“字”便是法。”

“?三品为立命?:修正自身,寻找人生目标,走出自身的儒道,初步形成言出法随。”

“?二品为大儒?:触摸圣人之力,增强言出法随之力,可拨弄气运。”

“?一品为亚圣?:凝聚大气运晋升,能凭借学术思想形成规则封印镇压地方气运。”

所有人都很惊讶,原来儒道可以如此细致。

谢宣突然站起来问道:“圣人,不知道为何是亚圣,难道您不是圣人?”

叶凡笑道:“儒道九品,是此方世界最高境界,我如今不过是大儒境而已,其实还有一境。”

“那便是超脱!”

“?超脱境为儒圣?:吞纳气运与之融为一体,运用众生之力,斩断规则,制定儒道规则,是为真正的圣人。”

超脱境。

便是超越此方世界,等于超越武道仙境的存在。

可这样的境界,真的有儒生可以做到吗?

恐怕少有读书人能做到。

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