周敞腹稿已经打了几遍，可以直接侃侃而发：“这灵签是行清节那晚臣妾从锦鲤池往百灵阁而回，在御花园去往后宫的路上，无意捡到的。那时色已晚，此前又很少人经过，只有奕王殿下和十二皇子从内宫进到御花园，而这张灵签，当时一看就是新烧，不心沾到身上，又掉落的。灵签是大福寺的，宫内之人都没可能。那么能够出入宫廷，又能去大福寺为陛下祈福，且在灵签上写下‘父皇’二字的，还能有谁呢？”

临帝手中掐着灵签，似怎么也不愿相信：“若是如此，那日朕曾问奕王，是否在慧兰苑私下祭拜，他为何不出来？”

周敞直接给出答案：“因为这根本就不是祭拜，而是祈福。”

临帝也不傻：“既是祈福，就更应该可以直言，朕却未听奕王提及半个字。”

“让奕王殿下怎么出口呢？”周敞反问。

“既是孝心，有何不可？”临帝已经把这场谈话引向了辩论。

周敞也不示弱：“是无不可，可是刚才陛下，奕王是因为在陛下面前失礼而获罪，臣妾不知道当时奕王殿下到底对陛下了什么话，但既然陛下盛怒，又让他还怎么出口呢？”

“这……”临帝回想当日，一下子动摇。

周敞一鼓作气，要把临帝冰冷的心再烧热点儿：“陛下，衮服之事，到底是谁烧的，只要去问十二皇子便知。至于灵签之事，估计除了奕王殿下本人便无人能知了，就是问，他也不会的。”

“为何？”临帝已经没了主意。

周敞福上一礼，表情郑重：“民间有个法，若是真心为亲人祈福，只能是祈福之人真心向地神明沟通，若是出来可就不灵了。刚才臣妾，孝悌之道乃是一体，一想到奕王能够牺牲自己为弟弟顶罪，恐怕也就不怕再顶着被陛下误会的事，也要将祈福进行到底了。”

这一番辞，必须把两头都堵住。

衮服的事情，周敞前日曾借着拜会沁妃的时候，见到了十二皇子风铄，并且私下将事情跟孩子了。

孩子听后不但没害怕，反而很高兴，并答应，若是皇帝之后问起，他一定勇于承认。

至于灵签之事，还要托殊尘的福。

大福寺确有此灵签，祈福规则也都大差不差，唯一的问题是，奕王没干过这事儿，不能让临帝真去求证，至少不能立刻求证，得过了今晚才校

烧剩一角的灵签自是周敞伪造的，用的是殊尘的记忆，也只写了露出来的那么几个字。

因为没有印刷术，大福寺的和尚，平日里无事的时候，多会写这种东西，然后用来给信众

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