慕容彦超的暴行并没有就此结束。他又将周度带到了集市之上，将他斩首示众。这一举动让所有人都感到了恐惧和绝望——在这个乱世之中，人性已经被践踏得面目全非。

在古代的中国，人们对于宇宙与人间之间的关联深信不疑。他们抬头仰望苍穹，认为每一颗闪烁的星辰都与人间的命运紧密相连。星辰的排立运行轨迹，甚至它们的光芒强弱，都被视为预示着未来的吉凶祸福。

占卜，作为一种源远流长的预测方法，在古代中国社会中占据了极其重要的地位。巫师们或道士们会虔诚地观察象，通过星辰的排立云层的形状、风的走向等多种自然现象来推测未来的走向。而甲骨，作为占卜的重要工具，更是承载了无数古人对于未来的期待与恐惧。

在古代文学中，镇星、角宿和亢宿都是极具特色的星宿名称。镇星，即我们今所的土星，它在古代被视为一颗具有特殊意义的行星，其运行轨迹和位置变化常常被人们所关注。而角宿和亢宿则是两组位于空不同位置的星宿，它们的名字源于它们在空中呈现出的形状或位置特点。

那一年，当镇星运行到角宿和亢宿的位置时，整个空仿佛都为之变色。这一异常的象引起了人们的极大关注。巫师们纷纷进行占卜，试图解读这一象所蕴含的寓意。经过一番繁复的仪式和计算，占卜结果显示角宿、亢宿与郑国的分野有着密切的联系，而兖州作为郑国的一部分，应当会受到这次象异象的影响。

这个消息迅速在兖州传开，人们开始感到惶恐不安。他们纷纷猜测这次象异象究竟会给他们带来怎样的灾难或变故。有的人开始准备逃离家园，寻找一个相对安全的地方避难；有的人则开始祈求神灵的保佑，希望能够度过这一难关。整个兖州都笼罩在一片紧张而压抑的氛围之郑

慕容彦超，这位后周时期的殿前都点检、平节度使，一代豪杰。某日，当他得知了占卜的结果，预示着一场可能即将到来的灾难时，他的眼神中闪过一丝坚定与决然。他深知，作为一城之主，他必须采取行动，以应对这未知的挑战。

于是，慕容彦超召集了军府的将领和官吏，向他们传达了自己的决定。他率领众人，走出了西门，踏上了长达三十里的路程，每一步都显得那么庄重而坚定。他们的目标，是前往一处古老的祭祀地点，进行一场盛大的祭祀活动。

在行进的途中，慕容彦超的脸色始终凝重，他深知这次象异象的严重性。他希望通过这场祭祀，能够得到神灵的庇佑和保护，使他的子民免受灾难的侵袭。他的心中充满了对神灵的敬畏和

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