段融施展身形,在陡峭的山谷岩壁间,忽闪纵跃!
他还记得云蛇步突破小成境界,就是在这山谷之间,自由纵跃,而偶有所得!
但此时,段融却是以他成就的大圆满境界,重新贯通云蛇步!
段融的身形,快若鬼魅,如山魈野鬼一般。
大圆满境界以后,他对武功的理解已经完全不同,此时施展而出的云蛇步,在山崖之间,已有几分云雾缥缈之感。
段融将云蛇步重新修炼后,又开始尝试用大圆满的境界,贯通自己的暗器手法!
他的暗器手法,原本是融合了梅针法、千手罗汉和千叶三变,三门完全迥异的手法,这融合之中,其实是有许多不够圆融之处的。
段融以大圆满境界,重新贯通后,便打通了许多关口。
此时,段融的暗器手法,更加圆融自然,在树影斑驳的林间,段融身形一闪,手边便一朵梅残影绽处,一枚柳叶刀便无声而出,穿林打叶!
接下来的数天,段融都在山野间苦修!
成就了大圆满境界后,就相当于登堂入室了。
登堂入室后的第一件事,就是要大扫除,将废弃的东西,清扫清扫,还能用的东西,重新归整归整。
段融经过这几日的苦修,将自己的刀法、轻功、暗器手法,都攀升了数个台阶,整体实力,可谓焕然一新!
这日上午,段融坐在溪畔的大石上,啃食着烤得焦黄的,但其实已经有些不新鲜的鹿肉。
虽然山野之间,野味遍地,但段融不想妄动杀机,为吃口新鲜的野味,就每天猎杀一头野生灵物,在段融看来,这实在是有违天和!
段融一边咀嚼着鹿肉,一边目中露出着深邃的沉思之色。
经过这几天的苦修,他对于精神力与武功之间的微妙关系的认识,又更深刻了一些。
精神力之所以是武功的核心,就在于它是最高处的那个统御者!
段融忽然想到,他前世学过的一个典故,叫做李广射虎!
此典故出自史记:“广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。”
这典故说的意思,是李广出猎,看到草叶覆盖的石头,以为是老虎,就一箭射出,中石没镞!
但当他知道那是石头后,再想将箭射入,却终不能复入石。
在史记中的这个典故中,太史公以春秋之笔,证明了精神力对于武功的统御作用!
李广以为是老虎时,内外贯通,专注而一,故而能一箭没入石内!
当他知道
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