却没有陈剑预想中的愤怒。

恰恰相反，他相当平静。

——

不过也是，在亲眼见到陈剑所带领的华夏军的战斗方式之后，他脑子里再怎么深重的宗教钢印，多少也得被洗掉几分了。

可即便如此，他却还是没能立刻改变固有的执念。

就好像现在，你跟他说神不存在，他不会觉得你是在否定神这个概念本身，只是觉得你否定的是他所信仰的神。

“.不是你们信仰的是伪神，是根本就没有神。”

“这世界上根本不存在神这种东西，物质世界里，哪有什么东西是无所不能的？”

金忠愣了一愣，随后说道：

“.可我们也从未说过，至圣三一是无所不能的。”

“至少在原本的教义里，至圣三一不是无所不能。”

“只不过，或许最近几十年，它的地位，被教会拔高了而已”

“啊？”

这下轮到陈剑发愣了。

神不是无所不能的？

这什么暴论！

世界上真有宗教会接受这样的教义吗？

他看着金忠，而后者则是继续说了下去：

“或许按照你们的理解，至圣三一，本就是对更高层面的力量、更多我们所不能理解的知识的一种总结。”

“这个世界确实存在许多我们无法解释、无法理解的事情，不是吗？”

“至圣三一可以是神，至圣八一也可以是神.”

“圣人可以是圣人，那么你们.”

“为什么不可以是圣人呢？”

“.”陈剑彻底无言以对了。

这个金忠的逻辑已经实现完全自洽，甚至于，在世界观受到严重冲击之后，他给自己所信仰的宗教找到了另一种可以解释的策略。

我靠。

什么自然神学！

这时候的金忠或许还没意识到，他已经迈出了神学走向科学的重要一步，甚至还提出了一个变种版本的“钟表匠理论”。

可陈剑却敏锐地意识到，这个人的出现，或许代表了另一种趋势。

那就是，机械神教中，或许有一部分人，是完全可以被争取过来的。

相比起圣血大殿，那些圣血者能被争取过来纯粹是因为他们自身组织的松散性、以及曾义、谢柳、季星都提到过“残酷性”，可如果机械神教这些人能被争取过来

那可就真的是因为，他们够进步了.

陈剑几人与其他几人对视了一眼，果断没有继续接金忠的茬儿，只是随口说道：

“这个问题

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