一直思考一个问题。阴阳两界，相去甚远，无甚牵连，阴人所喜好之物非阳人所能想到，阳间之珍稀珠宝钱财到了阴间皆粪土不如，阳人按照阳界风水所设计的风水布局，未必能迎合阴间之需求。陪葬的宝物到了阴间便无甚作用，陪葬宝物只是活人的一种偏执罢了。

持怀疑的殷杨闲暇之时便寻找民间的能人异士。相传，包青天能枕着一个“过阴枕”过阴，从而查清案件的冤情。官府能过阴，百姓亦能。民间有自称能“过阴”之人，无事的时候到阴间转悠。殷杨几经寻找，先后找到了几位能“过阴”之人，也找到了一些散落的记载。结合“过阴”之人所讲及相应的记载，殷杨大概知道了阴间的宝物为何物，也知道了阴人的喜好。藉此，殷杨制作了御乾定坤袱。

按“过阴”之人所讲及相应的记载，御乾定坤袱中装着死人所需之物，其中的物品无非是些烧纸之类的东西。遇有火烛熄灭，殷杨便将御乾定坤袱在棺材首部点着，意思是把死人所需之物给死人。

是否真为死人所需之物，需要进一步判定。

殷杨经研究思虑，想到了进一步判定的方法。古有献祭杀人、杀牲畜，无论如何，都得流血，血便是赎罪之物。民以食为天，吃饭就得用碗，若是有鬼，鬼也得吃，鬼吃饭用何物，估计也得用碗，姑且这么认为。

殷杨昼思夜想，想到了办法。待御乾定坤袱烧完成灰之后，用一个小瓷碗将灰收好，然后点上半碗血，手举半碗血绕棺材转三圈，口念“镇尸咒”，之后将手中有灰有血的碗摔掉。

碗若是被摔碎了，说明死人吃这一套，开棺即可。若是碗没有被摔碎，这种情况不可能。碗是小瓷碗，不是金碗银碗，也不是铁碗，小孩子一不小心都能将瓷碗弄坏，盗墓者皆为身强体壮之人，在墓中找个石块等坚硬之物，绝非难事，在坚硬之物上摔碎一个瓷碗，易如反掌。

殷杨这一套着实有些自欺欺人，为此没少挨父亲骂。可活人为死人陪葬宝物，又何尝不是自欺欺人呢？

如今民不聊生，各地都有饿殍，富贵人家的坟墓竟如此奢华。这比“朱门酒肉臭，路有冻死骨”为祸尤甚，朱门酒肉臭，是臭在家中，这倒好，这么多比酒肉昂贵的宝物烂在坟中。

没有人给殷杨鼓劲，殷杨自己给自己鼓劲。殷杨想至此处，顿时来了一股劲。

殷杨从虎皮囊中拿出一个精致的御乾定坤袱，又拿出一个没有用过的小瓷碗，这瓷碗很薄很小，怕弄碎了，殷杨用几层棉花裹住。

殷杨在棺材首部点着了御乾定坤袱，火烧的很好，一会便成了一

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