第187章 祭礼结束

机灵的小豆子知道一般父母对子女的期待。

因为阿霜可没少在她面前提起父母的唠叨。

唠叨如何不满意阿霜的表现。

一个劲儿的逼着阿霜一定要成为父母最大的骄傲。

小豆子只是将阿霜的苦恼移接木的表达出来。

没想到张玲的脸上就挂起了满意的笑容。

正当小豆子赞叹天下的父母都是一个样儿时候。

张玲却一手轻捏了一下小脸蛋问：

“傻孩子，你可知道成为父母最大的骄傲都应该做什么？”

小豆子习惯性的摸摸耳垂说：

“学习好！”

这个回答可是学校所有老师所灌输的标准答案。

于是有点难为情的叫了一声“妈妈”。

上面挂小弓箭是代表男孩，布郎铛是代表女孩。

将室内供桌抬至室外神树前将祭品用具等重新摆好，叩首祝告后开始领牲省牲，仪式略同朝祭。

用猪祭，此时即可以分食祭肉，仪式略同朝祭。

但其祭祀多单独举行。

“既然你们都是好朋友。只要阿霜的父母同意，阿姨我自然也是欢迎的。”

她倒是规矩的拿了正确的布郎铛。

李氏家族的祭祀活动已然结束。

萨满围着供桌和柳枝诵唱换索神歌。

以前是每年都要更换一次索绳，线要向九家要，有白、青、兰、三种颜色，搓成一股绳。

小豆子狡辩的抓住李想的胳膊摇晃着解释说：

“爸爸，我懂我懂！人家就想知道小弓箭到底能不能玩？你快告诉我嘛。”

仪式一般至中午即结束。

一旁的李想听出来。

话说“换索”，顾名思义就是指更换身上带的旧索绳，换戴新的索绳。

张玲以柳枝蘸净水遍洒之，以彩线各套其颈。

于是他向前走了两步，在小豆子抱住张玲的瞬间，李想就清楚的感受到她的两只手，也搭在了他的肩膀上。

族中某家生孩子时，都要禀报族长并作标记于索绳上，索绳记录着家族的人口数量。

族众男女拿着代表男孩的小弓箭，代表女孩的布郎铛，在萨满歌舞祝祷下纷纷将信物挂在索绳上，祈求福绥。

更像是在为他们这幸福的一家人送祝福。

小豆子的心思被张玲直接说了出来。

阿霜很不凑巧的就是那个经常被要求请家长的。

其所用之糕饼，通常以九为数，或每盘九罗每罗九个，

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