第316章 重生（3/7）

李庄生上一次踏青是在重生前，距离订婚还有一个多月。

胡梦蝶说她看小红书上鸡鸣寺的樱很漂亮，于是两人就趁着周末去了南京鸡鸣寺。

其实李庄生并不喜欢樱，也不太想去赏樱。尽管他喜欢看《樱岛》，也曾经买过“朝仓音梦”的手办，现在卧室里还贴着“佐仓濑津美”在樱树下的插画海报。

他狭隘地感觉樱是一种文化入侵，那些喜欢在春天赏樱的人是对岛国文化卑躬屈膝的表现。毕竟中国从未流行过赏樱，自古以来都以桃为贵，除了岛国的文化影响，没有其他理由能够解释如今樱流行的原因。

其实李庄生并不反对樱，至少表面上也从未反对别人赏樱。只不过樱文化作为一个外来者，居然毕竟比桃还要受欢迎，真是“太没规矩”了！

无论是《诗经》里浪漫的“桃之夭夭，灼灼其华”还是他曾经最喜欢的一首情诗“去年今日此门中，人面桃相映红，人面不知何处去，桃依旧笑春风”，亦或是千百年来人们苦苦追寻的“桃源”，无一不在彰显桃曾经辉煌的历史。

桃如今不流行，都是樱的错，所以我绝不会去看樱！李庄生心里是这么想的。

虽然他理智上知道这种想法大有问题，不该将两种对立起来，更不该如此民族主义地将拟人化，赋予特殊的政治意义。

中国文明一向就是包容开放的，张骞从西域带回了许多植物和水果，他最喜爱的历史人物李世民也一向主张包容，唢呐和琵琶最早也是源自外国。容忍一朵樱也没什么大不了，就像中国的圣诞节已经衍生出了“平安果”的习俗。

道理他都清楚，但他骨子里其实是个保守派，尽管平时看起来还挺开明。

尽管如此，胡梦蝶当年说要去看樱的时候，他也是屁颠屁颠一起去了。还自欺欺人地跟胡梦蝶说樱来源自中国的喜马拉雅山脉，所以日本的樱也是中国传过去的……

舔狗确实不得好死。

在此之前，李庄生明明给胡梦蝶介绍过桃的历史，给她背诵过许多和桃有关的诗词，并且痛心疾首于樱取代桃的地位在中国的流行……但春天的胡梦蝶依然表示想去看樱。

她肯定不是故意的，她只是没想过那么多。和胡梦蝶聊天总是如沐春风，无论自己说什么对方都会有所回应，会让人感到舒服。

但从另一方面说，无论自己说什么对方也从未真正放在心上。

和祝枝雪离开家，李庄生一周的疲惫也缓解了不少，临近五点，夕阳西下，已经露出暮色。

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