、赃官污吏、欺上瞒下。孔子云:“苛政猛于虎”,即是如此。
人们想要好好地安安稳稳地存活下去,不动辄被这些狗官们盘剥,那就要抱团取暖。
一个人对抗不了官府,一个大宗族的人可以。他们人多,以亲缘为纽带,凝聚力强,一旦有事,就是全民皆兵。
而且一般会修筑防御工事,当地的官府衙门,根本不敢碰他们,凡有事情,都得客客气气地上门拜见请教这一族的族长族老。
族长点头了,说一句“行”,那官府的政策就能推行下去,如若不然,那就只能谈条件,拿出一个让宗族满意的筹码来,这才算完。
所谓“皇权不下乡”,就是这么回事。
事情有利也有弊。能够对抗朝廷的暴政,就等于把这部分盘剥的权力收拢到了宗族内能做主的人手里。
绝对的权力诞生绝对的腐败,往往族长、族老家里过的生活,跟边缘族人的生活,犹如天渊。不满意?按宗族家法,打死你算活该。
但是有两点,第一,想要处置的力度没有上限,但大家都是同族,多少带点血亲,你不知道谁就看好他,就会保他。
因此这种对族内族人比较大的处理决断,都是要开祠堂,征求大家的同意。
第二点,武侯派是门长一言做主,但诸葛家的事情,族长不可能一手遮天。族内的族老、长老,都要过问一句,有些弱势的族长,甚至连自己家的家事都做不了主。
美其名曰“族长家无私事”,典中典的就是萧炎在乌坦城时的萧家。
这也就是原著之中,诸葛祥麟跟自己的五儿子诸葛云晖还要玩一出吃了吐的原因。
处理不公正,或者处理的过重过轻,都有可能让村里人感到自危,乃至于不满。
要知道“族长”、“家主”这种东西,族老们一致决定下,那是可以换的。
但是这正是让诸葛元疑惑的原因,他当年找个送去三一门交流学习都得选自己这么个孤儿去,以免被找麻烦。
就这么面这么肉的诸葛祥麟,竟然能一夜之间,非但劝说了所有族老和族人同意,甚至都已经搬迁了大半。
“当然,这可是贺松龄啊。”
诸葛祥麟反而一脸地风轻云淡:“元,你一直在三一门山上修行,可能还不太能理解你师兄在异人界的名声和地位。
但是,我这么说吧,你想想你们这一路过来,都是什么待遇,你不会认为这都是理所应当的吧?”
“啊?”
诸葛元先是一愣,他一路上过来确实挺风光的,他心中知道,这是道上
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