也多亏这几千年的历史了，该见的不该见的他都见识的差不多了。

书同文很难没错，但改变一个地区的语言这种事，他可太知道怎么搞了。

首先是上层建筑，诸子百家。

作为识字中的大多数，百家出来的人或多或少都会几国的语言，而他无疑是改变文字的一的难题。

但也只有他们都使用这一国的语言，书同文才好做下去。

那么季末是怎么做的呢？

科举制！

至于下层，呵，成年人难搞并不意外，但小孩子可就不一样。用一代人来达成这一目的，在季末看来，不亏。况且教书育人的时候教什么还不是秦国说了算。

而教书育人的人哪来？答：老秦人。

因为有秦墨这一脉的存在，造纸术，印刷术，一点点完成书籍的普及，从参军到从政的一条龙。

当然，具体实施起来的话，还多亏李斯，韩非，萧何，陈平，张苍……。没办法，真让他自己上，累死也搞不出来啊。

至于统一度量衡？倾销了解一下。

别人不知道技术的重要性，他还能不知道吗。

墨家的一脉，鲁班家都在秦国，比技术谁比得过他呢，如果想跟上来，很简单，忘记其他的度量衡就行了。

至于商人，呵，打的就是商人！士农工商，鄙夷商人简直不要太政治正确。

当然，如果只是这三条想治理好一个国家无异于痴人说梦。

就像原本1天运送1000米的货物，现在运送10000米，那是把时间x10就了么？

不能啊，万一哪段路坏了呢，万一下大雨延误呢？这都需要解决。

也幸好，古代人只是见识少，不是傻，诸如此类的问题大多也有相似的案例。

像是适百里者宿春粮，适千里者三月聚粮，都讲了不少道理。

而季末要做的，就是把合适的人放在合适的地方，并指明一个大概的方向。

农家研究农作物，培育种子；道家观测天气，勘探地理；医家发展医术；墨家研究科技；兵家整合军队；小说家推动下里巴人的思维转变；儒家、名家、法家在朝堂上日常撕逼……

手指有节奏的敲着桌子，思索着自己还有什么该干但没干的。

“万里长城和直道已经差不多了，有以工代赈在，那些人之后也能从事各种生产，不过没有阿房宫和秦始皇陵，以后那些文人借古讽今是不是少了太多素材了。

修养生息落实的差不多，至少现在更接近儒皮法骨而不是纯粹的法家，战时政策的确不应该

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页 / 共5页