时也。云然后候间伺便，使甯喜弑之者，在下二十六年春。云故就为臣以谖君恶之者，谓就其君之文以恶之。云未得国，言入者云云，欲言小白、阳生之属，得国乃言入。

楚屈建帅师灭舒鸠。（屈，居勿反。）

冬，郑公孙虿帅师伐陈。

[疏]公孙虿云云，亦有本作“公孙万”字者。

十有二月，吴子谒伐楚，门于巢卒。门于巢卒者何？入门乎巢而卒也。入门乎巢而卒者何？入巢之门而卒也。（以先言门，后言于巢。吴子欲伐楚过巢，不假涂，卒暴入巢门，门者以为欲犯巢而射杀之。君子不怨所不知，故与巢得杀之，使若吴为自死文，所以守御也。书伐者，明持兵入门，乃得杀之。谒，左氏作“遏”卒暴，七忽反。射，食亦反。）

[疏]吴子遏者，亦有一本作“谒”字者。“门于巢卒者何”解云：欲言好者，举门于巢卒；欲言其杀，卒非杀之称，故执不知门。“入门乎巢而卒者何”解云：虽加入者，仍未分明，故更以不知问之。注“先言门，后言于巢”者。解云：正以先入其门，巢人乃杀，故言门于巢卒。传云“入巢之门而卒也”者，解入于巢而卒。

吴子谒何以名？（据诸侯伐人不名。）伤而反，未至乎舍而卒也。（以名卒，间无事，知以伤辜死，还就张本文伐名，知伤而反，卒系巢，知未还至舍。巢不坐杀，复见辜者，辜内当以弑君论之，辜外当以伤君论之。复，扶又反。）

[疏]“吴子谒”至“卒也”解云：上七年传云“郑伯髡原何以名？伤而反，未至乎舍而卒也”已是辜传也。今复发之者，正以彼是臣伤其君，今此异国，因其异，故复发之。注“以名”至“本文”解云：正以伐楚而书名，门于巢而言卒，其间更无事，知以伤之故，伤辜而死，是以迁就于伐而书其名，为卒张本文。云伐名，知伤而反，卒系巢，知未还至舍者，正以名者，卒爵之称，今于伐已名，知其见伤而反也。其卒之时，仍系巢言之，故知于被伤还，未至于舍止之处而卒也。云巢不坐杀，复见辜者，上注云“与巢得杀”是巢不坐杀也；言复见辜者，对上七年言之，故言复也。云辜内当云云者，上注云“与巢得杀之”今见辜者，正以过国假涂，宾客之谦谨，重门设守，主人之恒备。今吴人无礼，凌暴巢国，若不与杀，开衰世诸侯得使纵横。巢无御备而杀人之君，若今舍之，又脱漏其罪，是以何氏进退月之。若以杀论，巢君合绝；若以伤论，贬黜而已。云云之说，在上七年。

二十有六年，春，王二月，辛卯，卫甯喜弑其君剽。（甯喜为卫侯ぅ弑剽。不举ぅ弑

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