使。)
[疏]注“据宰周公称使”者。解云:即僖三十年“天王使宰周公来聘”是也。而称宰者,义与九年同。婚礼不称主人。(时王者有母也。)遂者何?生事也。(生,犹造也。专事之辞。)大夫无遂事,此其言遂何?(据待君命,然后卒大夫也。)
[疏]注“据待”至“夫也”解云:成十七年十一月“壬申,公孙婴齐卒于珠簟贝云“非此月日也,曷为以此月日卒之?待君命然后卒大夫。曷为待君命然后卒大夫?曷为待君命然后卒大夫?前此者,婴齐走之晋。公会晋侯,将执公,婴齐为公请。公许之反为大夫,归至于珠舳卒,无君命不敢卒大夫。公至,曰:‘吾固许之反为大夫。’然后卒之”者是也。
成使乎我也。(以上来无事,知遂成使于我。成使,所吏反,注及下“成使”同。)其成使乎我奈何?使我为媒,可则因用是往逆矣。(婚礼成于五:先纳采、问名、纳吉、纳徵、请期,然后亲迎。时王者遣祭公来,使鲁为媒,可则因用鲁往迎之,不复成礼,疾王者不重妃匹,逆天下之母若逆婢妾,将谓海内何哉?故讥之。不言如纪者,辟有外文。媒,亡杯反。请期,音情,又七并反。迎,鱼敬反。妃匹,音配,绝句。)
[疏]注“不言”至“外文”解云:外相如者,例所不录,言如纪即外相如,故曰辟有外文也。
女在其国称女,此其称王后何?王者无外,其辞成矣。
[疏]“女在其国称女”者。解云:即隐二年“纪履纟俞来逆女”上三年“公子钊缙肽媾”之属是也。
九年,春,纪季姜归于京师。其辞成矣,则其称纪季姜何?自我言纪。父母之于子,虽为天王后,犹曰吾季姜。(明子尊不加于父母。)京师者何?天子之居也。(以季姜言归。)
[疏]“京师者何”解云:欲言天子之居,而文不言王;欲言凡国,而为王后所归,故执不知问。
京者何?大也。师者何?众也。天子之居,必以众大之辞言之。(地方千里,周城千雉,宫室官府,制度广大,四方各以其职来贡,莫不备具,所以必自有地者,治自近始,故据士,与诸侯分职而听其政焉,即春秋所谓内治其国也。书季姜归者,明鲁为媒,当有送迎之礼。治自,直吏反。)
[疏]“京者”至“言之”解云:京师之名,理须训解,故分而问之。注“地方千里”解云:即诗云“邦圻千里”是也。注“周城千雉”解云:在定十二年。注“即春”至“之礼”解云:春秋据鲁为王,故内鲁,若周公制礼,内京师然也。
夏,四月。
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