朝女子思想的启蒙。】

由内地驶向樱东瀛的渡轮上，昂然站着一个中华女子。

她与寻常裹着脚的清朝女子不同，她痛恨缠脚，目光明亮。

秋瑾，与丈夫王廷钧貌合神离之后，不顾劝阻，毅然自费前往东瀛，寻找那真正的革命之道。

“祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音！”

她也曾是个才情惊艳之女子，但是在那个国破山河碎的年代，发言甚微，终究逃不了婚姻的牢笼。

无能为力的婚姻生活，既禁锢了秋瑾的手足，也驾驭了秋瑾的灵魂。

女子，就应该为婚姻抛弃梦想，抛弃文学理念，在家相夫教子吗？

女子，真的要缠小脚吗？

不，不该如此！

我也可以活得像芝瑛那般出彩！

吴芝瑛是秋瑾的挚友，同为婚后女流，她的生活可比秋瑾精彩多了。

她从不把自己定义成谁谁的妻子，谁谁的母亲。

精通诗文，热爱书法，竭尽全力把该领域做到登峰造极。

甚至惊动了慈禧。

听闻京城中来了一位书法了得的夫人，特进宫召见，亲自点评。

在慈禧面前，吴芝瑛毫不怯场，大胆展现自己的才情。

哪怕面对慈禧，她也侃侃而谈，《辛丑条约》的利弊，她都能分析一二。

秋瑾向往吴芝瑛，如同青春年华里看的话本里的女英雄，独立自主，且充满人格魅力。

“我很幸运，遇到了点醒自己的吴芝瑛。但是其他女性呢？是否也能遇见千千万万个吴芝瑛？”

【1904年，秋瑾东渡东瀛，结识一大批有着相同革命愿景的能人志士，周树人、陈天华、黄兴等……】

【她开始着手自己的事业，发表《敬告中国二万万女同胞》、《警告我同胞》。】

她写道：“女子必当有学问，求自立，不当事事仰给男子。”

“这条路很遥远、也很满场，或许布满荆棘，但我秋瑾，愿意做那个流血牺牲者！”

“可怜谢道韫，不嫁鲍参军。”

“不做官太太，要做谭嗣同！”

清朝，乾隆时期。

龙袍加身的他，只觉得身心颤栗，一股寒意，从脚底升起，遂直冲天灵盖。

他已经许久没出声了，因为晚清呈现出来的局面，令他感到胆寒。

但是更令他胆寒的是，这群男男女女脑海中诞生出的可怕的思想。

无论是蔡元培、黄兴他们剪辫明志，还是秋瑾留学东瀛，到处宣扬‘女子当与男子平等’的理念，都如

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