首先，赵光义自己以身作则，展现出好书重文的倾向。他曾指出：“王者虽以武功克定，终须用文德致政。”同时还鼓励武将们也要读书。

接着就是之前提到过的文臣统兵，以文驭武。赵匡胤虽然也约束武将，但文臣一般只担任内地知州，边境的州郡往往还是多用武将担任。

但赵光义并不如此行事，他不但大量任用文臣担任边境知州，还把文臣派往军中任职，自他以后，文臣出任安抚使、经略安抚使或兼任驻泊一方的马步军都总管督帅武将渐成惯例。

不论这种行为的负面影响，单论对文臣权力的扩大和扶持，确实是起到了作用。

最后就是重用文官，优先从词臣中选拔人才担任宰执。词臣是指为皇帝起草内制的翰林学士和起草外制的加知制诰，赵光义的宰执中有七个都是从翰林学士升任的。

同时，纵观赵光义整个在位期间，宰相九人，全部是文官，有科举出身者六人；正副枢密使三十五人，文官出身的有二十一人，占百分之六十；参知政事十八人，全部是文官。】

宋朝，开宝元年。

赵匡胤略略皱眉：“读书是件好事，确实应该多读书，扶持文臣力量也没什么，毕竟武将骄横之风尚未消除，文臣需要有力量与他们相抗衡。”他顿了顿，“但是，对于文官给了这么大的倾向，是否有些过了？”

以文驭武带来的负面影响之前就骂过一轮了，这时就算了。但宰相、枢密使、参知政事的人选上，也对文官这么倾斜，有些过头了吧？

朕知道你是形成了文官治理系统，但看到你形成的过程，果然还是不爽。

唐朝，贞观三年。

感到不太妙的不只有赵匡胤，唐朝的诸位君臣也是如此。

“这文武力量对比，失衡了吧？”尉迟敬德有些郁闷道，况且看起来，宋朝的文武官员、文人武人好像相当泾渭分明，不像他们唐朝和再往前的时候，有时候好像分的没有那么开。

此时，长孙无忌突然不知道怎么的想到了之前那个“东华门唱名”一话的两个主人公：“那先前那个狄青，不会是个武将吧？或者说，还是一个颇有些功劳的武将？”

“……”他这么一说，众人一想，还真的很有可能！

那句话就是对什么是“好儿”的注解，韩琦——是个文官说东华门唱名才能算好儿，那他为什么要对狄青说这句话？八成是因为狄青对好儿的注解不同。

那么在宋朝这么个文武泾渭分明、又严重崇文抑武的环境下，对好儿的注解还能有什么不同呢？只能是文武分

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