不想走上官道，所以被孤立。

已知这条官道车马往来频繁，而且这五个孩子也清楚这一点，他们就是为了刺激所以走上官道。

而鬼谷子先生此时只能选择任由马车碾压过五个孩童，或者转道压死另一边的一个孩童。

请问鬼谷子先生，是选择压死五个孩童，还是压死一个孩童？”

对于现代人来说，这个问题的难点在于两边都是生命，都无法舍弃。

虽然不管做什么选择都有道理，但是有理不代表就可以。

而对于鬼谷子来说，压死谁都无所谓，他思考的是最优解。

鬼谷子心思电转，他意识到这道题真的很经典，诸子百家每一家都有对应选项与理由。

儒家，选择压死一人，因为仁与义，一人对众人，自然是众人；选择压死五人，因为礼与信，约定俗成为礼，遵守礼仪为信。

墨家的兼爱思想，会将五人的存在与一人的存在等同，所以大概率会直接压过去，压死五人。

对于法家来说，不得接近车马往来频繁的官道就是法，因此五人违反了法，自然要受到惩罚，因此法家会直接压过去。

阴阳家讲就的是对立统一和谐的哲学观，因此两个选项都会有人选择。

兵家因地制宜、因势象形，两个选择都会有人选，但是大概率会直接压过去……

公说公有理，婆说婆有理罢了，这种题目向来没有标准答案，也不会有最佳答案。

公孙策见鬼谷子陷入沉思，于是他看向一旁的宋玉，“不知道宋玉先生会怎么选？”

宋玉很快给出了答案，“不转向，径直撞向那五人。”

“哦？”面对宋玉的果断，公孙策有些意外，“宋玉先生的理由是什么？”

宋玉的声音淡雅，“大概是因为那五个孩子，现在就敢无视约定俗成之理，将来就敢于杀人掳掠。”

宋玉的羊吃人理论，让公孙策有些沉默。

看到这只羊了吗？它现在敢吃草，将来就敢吃人！炖了它！

不过，放在人身上，还真不好说。

人的欲望如同高山滚雪，越滚越大，最后一发不可收拾。

小时候无所顾忌，长大大概率也是无所顾忌，能做出什么事情都不奇怪。

鬼谷子此时结束了思考，“都可以，反而都不行，难有结果。公孙太尉大才，老夫自愧不如。

所以还请公孙太尉做个见证，为聂儿与小庄带句话，这个问题就是真正的最后一问。谁先给出答案，谁就是下一代鬼谷子。”

鬼谷子说完，将代表

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共4页