楚飞也在这一天的讨论中，思考很多。

是与自然和平共处？

不！

是与自然核平共处！

在炎黄文明古老的传说中，我们的先祖就知道要治水。

大自然从来都不是温顺的。真要与自然界和平共处，那我们还在茹毛饮血中呢。

从我们的先祖钻木取火、纺织、建造房屋、打造青铜武器开始，我们与自然界相处的方式就是——让自然界屈服。

直到炎黄联邦的时候，改造星球、建造遍及整个疆域的次元宇宙通道等等，我们与自然界相处的方式，一直都是改造自然，让自然变得适合我们，然后再与自然和平相处。

现在，这个思路被纳入了新的功法设计思路中，就是所谓的“真意”。

真意，是功法的核心思想，而这个核心思想其实也是文明思想的延续、是科学理论的延续。

这个真意确定之后，大家共同签字。任逍遥宣布一个月后举行第三次讨论，下一次讨论的内容是：功法的框架。

接下来一个月，楚飞继续在每一个重要的研究人员身边“徘徊”，看他们的学习、听他们的讨论，思考他们所思考的、研究他们所研究的。

在这个过程中，楚飞迅速成长，学到了这里严谨的研究环境、研究流程，尤其是看到了功法如何从无到有，一点点构建。

很久以前楚飞就知道，大数据修行的功法，是压缩后的。楚飞尝试用解压的方法，还原功法的本来面目，但这种后期解压的方法终究有些不够完美。

主要是楚飞的解压方法是自研的，而非原生的。这种自研的解压方法，多少有些不完美之处。

而大数据修行追求的是精确、是完美。一点点的不完美，就可能失之毫厘差之千里。

眼下看着大家从无到有设计一个功法，受益匪浅。

一个月后，再次讨论，这一次确定了功法的核心架构——克莱因瓶。

但克莱因瓶的架构，也有多种不同的算法。不同的算法，有不同的精度。

其实这很好理解，就像是圆周率，就有好多种计算方法，而不同的计算方法，精度也不同。精度越高，就越接近完美的圆，但算法也会越来越复杂。

在克莱因瓶这个核心架构这里，也是这个道理。精度越高，就越接近真正的克莱因瓶——意味着该算法的维度更高。但精度越高，算法越复杂。

选取克莱因瓶的算法作为核心架构，需要敲定精度的取值。经过论证，最终确定一个名为“李杨氏算法”作为核心。

李杨氏

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