就只能用自身所蕴藏的文明来影响被征服的一个个克普恰克人部族。

在这一过程中，一个选择项便摆在了耶律大石他们的眼前。

契丹文明，党项文明，汉文明！

三个里头选择出一个最优的来，以便能最快的统合所有的部众，这一点关系到西辽所有人的未来前途。

然后所有人都选择了第三个。

不管是耶律大石还是李察哥，他们都很清楚东方赵宋如日中天的声望。而西方各族也清楚党项契丹是落荒而逃的余孽，如果用本族的那点文明之火来照亮他人，那未免有点充大。西辽一干高层亦担忧那般做后，如宋军一旦朝他们追杀来，恐治下偌多的部族会立刻分崩离析。

毕竟草原部族的特性就决定了他们的软弱性——打不过就臣服，多简单的事？

可若是用汉文明来渲染，那就不成问题了。

那些个内心里兀自首鼠两端的克普恰克部族，只从为了能在宋军杀过来时，自己多在宋人面前卖一个好，怕都会用心来汉化。

而且说得再直白一些，契丹文明和党项文明当中，何尝没有太多的汉文化掺杂啊。

就连契丹文、西夏文本身都是参照汉字而创制的文字，属于汉字的派生文字，可见所谓的契丹文明和党项文明有多么大的水分了。

这般想着，两族的遗老遗少们就也多能接受了。

耶律大石真的没有想过‘教化’二字。

完全想不到自己等人的无奈之举，竟然会被万里之外的赵皇帝评价的如此之高。

“以上就是那赵九的要求，大家都议一议吧。”

宫帐内，西辽的一干权贵悉数在场，耶律大石左手边坐着李察哥，右手边坐着萧斡里剌，其下是耶律松山、耶律铁哥、萧剌阿不、耶律术薛和李良辅、李造福等。

这些人可以说是西辽帝国大部分的实权高层了。

现在听罢耶律大石的话，一个个震惊之余，是谁也不想第一个开口。

开口要怎么说呢？

说应该同意赵九的意思，耶律大石应该去帝号，受赵宋封号，低头纳贡，以此来换取与宋人之间的‘和平’？

怕耶律大石的刀子不利么？

在不能确定耶律大石内心的真实想法的情况下，谁也不敢真的来直抒胸臆！

大家的眼睛都看向了李察哥。他可是夏王！比萧斡里剌的六院司大王（南院大王）可牛多了，乃是实打实的一个藩王。

“帝王名位不过虚诞，千载青史上多的是那有名无实之辈，陛下敢于无生之境求的一条生路，西扩万

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