本人对西方文明充满了敬畏之情。

而现在这个时代呢，日本人眼睁睁的看着大宋近几年间所发生的巨大变化，他们又会做出什么样的选择呢？

是用一场国战来整合内部的各方面势力，然后押上老本的du一把？还是怀着敬畏和莫名之情，对现在的赵宋低头服输？

之前的几次使臣往来，赵构相信他们已经‘看’到了赵宋的强盛，更别说两国民间往来繁多。

日本对中原还是有一定了解的。

只是中原剧变的时间太过短暂，如果日本局势能够持续，无有大的危机，说他们等个几年能派出遣宋使来，赵构都不觉得意外。

现在派来正旦使，这是对赵宋的一种示弱示好，之前他们可从没这般过的。

但偏偏正旦使又要迟到了，不管日本人给出了什么理由，那都不是真理由。真正的原因就是小鬼子在显示强硬。

他们在告诉赵宋，我软归软，但软中带硬，还是有一把骨头的。甚至赵构都能想到日本人送来的贡礼，必然是非一般的丰厚！

赵构不把日本放在眼中，农业时代，日本与中原的差距是他们追也追不上的。

这个敌人他会留给自己的儿子。

等到日本内乱生起的时候，那才是解决他们的最好时机。就如之前的高丽一样。

而现在就任凭小鬼子去耍心机了。

赵构现在只把目光对准朝堂，对准宫廷。

无论是忠烈祠还是贤良祠，都已经在朝野内外掀起了巨大风波。前者对应的是军队，但时间跨度的大小却是还要讨论的。

是从开国时期算起，还是从靖康年算起呢？

朝野乃至军中至今还争论不休。

然后就是贤良祠，那个争论声就更大了。

比如王安石这种人，赵构是支持的，但朝野上下都有反对。

别看后世对王安石变法持肯定态度，但在当世，则有太多的人是持否定态度的。蔡京真的很坑人，他以王氏新法和新学的继承者自居，举着改革的旗帜消灭反对派。绝对的臭不可闻，以至于把王安石都熏臭了。

甚至不少人都认为赵宋有靖康之危，王安石及其变法乃根本原因。

而对司马光呢？

还千古两司马，赵构也是呵呵了。

他对砸缸的感观是很不好的。这人首开大面积党争之恶习；首开以政治正确以排除异己；尽废新法，无分好坏；援引朋党，遍结盟友；以德服敌，弃国疆土。

偏执狭隘，当个史学家也就算了，也配做千古名臣？

可偏偏朝臣上

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