的触动有多么巨大的。

剃除贫民穷鬼，稳定内部，只是其一，将天下百姓逼的团团转，逼的人人勤奋，才更为重要。

往日里，只赵荣所见的，杭州城外的乡里中就有不少农家汉在农闲季节里待在家中，整日悠哉乐哉的。甚至因为这几年朝廷赋税减轻，一个个手中都有了三五个闲钱，就支起个摊子，吆五喝六的玩起了博戏。

朝廷现在并不提倡博戏，城市里的du档，那都是要纳重税的。

但你很难彻底肃清乡间不是？

这些农人有吃的有喝的之后，才看不到朝廷法度呢。

也就是缺衣少食的时候，才会什么都想到皇帝想到朝廷，才会老老实实的去工地做工挣工钱。

等肚子填饱了后，一切就都变了。

他们嘴上心里依旧会感恩于皇帝，但这跟他们违背朝廷律法不相搭。

可现在这个“迁移法”新鲜出炉之后呢？那就跟浴缸里撂进去了一条鲶鱼一样。乡间村落里，再难看到大批的闲汉在悠哉乐哉的闲谈耍玩。

有那时间，多去挣俩工钱不香么？以至于杭州城内的人工价钱都在下降。

无数百姓要为自己的命运努力，更要为子孙的命运拼搏。

甚至这项法令还额外的起到了一个很搞笑的效果——它极大的促成了不少大家庭的分离。

无论是中原还是岭南，大宋城市乡间都多了那种数十人，甚至是上百人的大家庭，很多人家都是祖孙三代同堂，别看有的人儿子一出去就是三五年不归家，但一查户籍，那还是一家人。

父母在不分家，这是大家都众所周知的社会规则。原先还有赵宋朝廷在变着花样的剥削他们，除了一些豪强富户，一般百姓人家根本就养不起太多儿女。可现在，赵构治下的大宋朝，税赋改革后百姓身上的负担大大减轻，生儿子闺女的动力自然就也水涨船高。现在的市民乡民之家，那种还没大腿高的小娃娃不要太多。

一句话，现如今的大宋，平民百姓家的儿女已经从三两个向着四五个档次迈进了，以后本还会更多。

小孩子花销耗费小，对于现如今的大宋百姓，养活他们还能包裹的住。但人均二十贯呢？这些个小娃娃可就太要命了。

所以一些大户分崩离析，因为有人不愿意把自己置身险地。甚至这都能是一面举起来对抗‘父母孝道’的大旗。

哪个父母不同意分家，不叫有能力的孩子先行上岸，都会被周边四邻视为“老糊涂”，乃至是“不慈”。

一个大家变多个小家，宗族的凝聚力在减弱，这显然对朝

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